Por que o sul do Brasil apresenta melhores índices socioeconômicos?

“É digno de registro o fato de que essa economia regional [do sul do Brasil], com exceção da área do extremo sul (das grandes estâncias voltadas para a pecuária), foi marcada pela presença de trabalho familiar e relativamente desconcentrada foi sua estrutura fundiária. Foi restrita a presença da escravidão na economia sulina, como também não foi ali dominante a grande propriedade rural. Daí que sejam historicamente menores, hoje em dia, as desigualdades de renda e riqueza naquela região, o que, também, explica muito do relativamente superior nível médio de qualidade de vida da região quando comparado ao das demais regiões brasileiras, onde prevaleceram a concentração absoluta da renda e da riqueza, e grande presença de gente escravizada.” — João Antônio de Paula. 2021. O Capitalismo no Brasil. Curitiba: Kotter Editorial. p. 68.

Enquanto muitos, evidentemente à direita no espectro político, relacionam os melhores índices socioeconômicos do Sul a uma suposta “superioridade do povo europeu” que o colonizou, vemos nessa passagem que as reais razões são justamente aquilo pelo que a esquerda sempre lutou: trabalho digno, reforma agrária e distribuição de renda.

Daoísmo: Respiração e Ecologia

Daoísmo: Respiração e Ecologia

“A cultura moderna é uma cultura de ‘alargar passos’. Nós consumimos muito rapidamente. Existe uma grande crise na Terra porque o ser humano dá um passo maior que a Natureza. Ou seja, deixamos de nos integrar à Natureza, com o céu, com a terra, com a floresta e com outros seres, porque tendemos a dar passos maiores, consumir mais do que podemos oferecer.”

Pós-modernismo e afins: o cavalo de Troia da esquerda

O pós-modernismo é o cavalo de Troia da esquerda. Surgiu para dividir a esquerda, no que teve um sucesso enorme! Precisamos de uma esquerda que faça seus debates sem recorrer a esses “especialistas” quinta-coluna importados da OCDE.

Espada, religião e dívida

“Há três formas de conquistar e escravizar uma nação: pela espada, pela religião e pela dívida.”

— Sheldon Emry, apud Ellen Brown, 2012, Web of Debt.

O monoteísmo e o paradoxo da tolerância

A esquerda ainda não entendeu:

1. o paradoxo da tolerância;
2. que o monoteísmo é intolerante.

O monoteísmo é um câncer social

O monoteísmo é uma mitologia que pretende ser “a única verdade do universo”. Politeísmos também são mitologias, mas nunca foram assim. Por isso o monoteísmo se tornou um câncer social, se espalhando de forma violenta e descontrolada, destruindo as demais mitologias onde se instala.

Comunidade Internacional

Ah, mas a comunidade internacional…

QUAL comunidade internacional, cara pálida?

“Terrorismo é só quando os outros fazem…”

“A Assembleia Geral da ONU (…) reafirma a legitimidade da luta dos povos pela liberação do domínio colonial e estrangeiro e subjugação externa, de todas as formas disponíveis, incluindo a luta armada; (…) condena todos os governos que não reconhecem o direito à auto-determinação e independência dos povos, notavelmente os povos da África ainda sob o domínio colonial e o povo palestino”.

Resolução 3070 da Assembleia Geral da ONU

2185ª reunião plenária
30 de novembro de 1973

Não começou em 7 de outubro de 2023.

Filosofia chinesa

“Aquele que não sabe, e não sabe que não sabe, é um tolo: afaste-se.
Aquele que sabe, e não sabe que sabe, está distraído: alerte-o.
Aquele que não sabe, e sabe que não sabe, é um aprendiz: ensine-o.
Aquele que sabe, e sabe que sabe, é um sábio: siga-o.”

Passagem encontrada nos “extras” de um filme do Bruce Lee. “Se num filme chinês ‘de porrada’ já tem isso, imagina um filme chinês de filosofia?” pensei. Foi aí que comecei a estudar o mandarim. Logo depois entenderia que Bruce Lee não é filme “de porrada”.

Modos pós-modernos de discurso

Tudo de errado na sociedade não deve mais ser explicado pelo modo de produção [explicação marxista], mas sim pelo modo de discurso [explicação pós-moderna]; e a produção de conhecimento é vista como mais importante do que a produção de bens ou serviços. Poderia haver uma teoria mais adequada para a aprovação da parte da força de trabalho que vive da venda de palavras?

Original:

Pomo Modes of Discourse

Everything wrong with society is no longer to be explained by the mode of production, but rather by the mode of discourse; and the production of knowledge is seen as more important than the production of goods or services. Could there be a theory better suited for the approbtion of the part of the labor force that makes its living from selling words?

— Marvin Harris. Theories of culture in postmodern times. London…: Altamira Press, 1999. p. 156

Alfred Mitchell-Innes (1864–1950), um homem honrado

Innes via suas circunstâncias [da maioria dos presos] como trágicas não apenas pela maneira como foram forçados a viver, mas também pelo papel que a sociedade desempenhou em levá-los a cometer os atos que os colocaram atrás das grades. Os pobres eram constantemente bombardeados com anúncios, imagens de “janelas brilhantemente iluminadas, cintilando com ouro e prata e joias baratas”, e as estações de ônibus e bondes eram cobertas com “fotos de casas que os pobres nunca poderiam ter”. Como, então, pensou Innes, poderíamos puni-los “quando empregamos toda a nossa arte para tentá-los a cometer seu crime?”

— L. Randall Wray (ed). 2004. Credit and State Theories of Money: The Contributions of A. Mitchell Innes. p. 5–6.

Alfred Mitchell-Innes (1864–1950), eis um homem honrado.

O comércio é um jogo. Quando começa a próxima partida?

“O comércio é um jogo, e de pedintes não se pode ganhar nada. Se por muito tempo se ganhasse tudo de todos, seria necessário devolver aos perdedores a maior parte dos lucros obtidos, a fim de recomeçar o jogo”.

— Isaac de Pinto, Traité de la circulation et du crédit (Amsterdã, 1771), p. 231. Apud Karl Marx, O Capital, Livro I (São Paulo, Boitempo, 2013), p. 227.

Sobre este assunto, ver também o livro de Michael Hudson (2018) “…and forgive them their debts”.

O veneno cristão 5

“Perdoai as nossas ofensas ASSIM COMO nós perdoamos a quem nos tem ofendido.”

Quer dizer que se eu não perdoar todo e qualquer fascista, vou para o inferno?

O veneno cristão 4

“Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora”. (Gênesis 2:18)

“O marido é a cabeça da mulher”. (Efésios 5:23)

“Até que a morte os separe.”

Anos depois: “Como assim a MINHA mulher quer se separar de mim ainda viva?! Não foi isso que o padre prometeu!”

[Obs: nas Filipinas, onde 80% da população é católica, o divórcio ainda é proibido.]

O veneno cristão 3

Os deuses faziam gente é de baciada, 100, 200, 5 mil de uma só vez. São deuses! Criar apenas um homem e (depois) só uma mulher não dá espaço na mitologia (o colchão da cultura) à diversidade real de gente, somos 8 bilhões beeem diversos!

O veneno cristão 2

O cristão espera a segunda terra prometida, e cada vez mais crê a Terra imunda

Jesus prometeu que a segunda não tardaria. Quem cuidará de um navio a pique?

O veneno cristão 1

O cristão é coagido a perdoar e amar seu algoz.

ecologia e economia, e física

psicologia evolutiva e psicologia econômica
ecologia de populações e demografia
ciclo da matéria e fluxo de renda
bioestatística e econometria
ecologia e economia

mas economista só vê física

Sobre o mito do desenvolvimento econômico

Ensinam que nossos instintos predominantes são maus, mas isso é um erro enorme. Não conhecem o ser humano, nem os outros animais sociais. E destroem o que não conhecem. E ao invés de aprenderem (ao menos algo) com os ameríndios ou daoístas, vão correndo pra Europa (que sequer se governa). O que fez tantos europeus preferirem viver entre os ameríndios logo no início do século XVI, e nenhum ameríndio preferir viver na Europa? Façamos as contas.

o fascismo nosso de cada dia

A igreja tira o povo das drogas direto pro colo do fascismo.